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            做人做事做官有哪些“宜”和“忌”

            http://rrsmdh.cn    中國(guó)寧波網(wǎng)2019/07/17 04:49稿源:寧波日?qǐng)?bào)

             

               《人生正負(fù)手——做人做事做官八十訣》

              徐文秀 

              浙江人民出版社

              2019年6月

              做人做事做官有哪些“宜”和“忌”

              朱晨凱

              如何做人做事做官是個(gè)“老生常談”的話題,經(jīng)常想,不斷悟,則能“老話新說(shuō)”“常說(shuō)常新”。張岱《四書遇》云:“不知不可為而為之,愚人也;知其不可為而不為,賢人也;知其不可為而為之,圣人也。”做人做事做官,有很多不可想不能想、不可為不能為、不可有不能有的“名利事”,倘若想之為之有之則事與愿違,而不想不為不有則愿遂事成。想清楚、弄明白那些不可為的“名利事”,把人生路上那一塊塊絆腳石踢開、搬掉,前行的路才會(huì)走得更順暢、更通暢、更舒暢。

              本書作者是中組部“筆桿子”徐文秀,針對(duì)做人做事做官的禁忌和體會(huì),書中通過(guò)“做人做事做官四十忌”“做人做事做官四十宜”兩條主線,以生動(dòng)的比喻、幽默的筆調(diào)、接地氣的文風(fēng)與讀者侃侃而談,寫出了做人做事做官“該怎么做”和“不該怎么做”。

              “四十宜”可正心修身、涵養(yǎng)文化,使黨員、干部守住為政之本;“四十忌”讓黨員、干部去庸俗、遠(yuǎn)低俗、不媚俗,做到修身慎行、懷德自重、清廉自守。這些“宜”與“忌”對(duì)于黨員、干部來(lái)說(shuō),就如同人生的考題,時(shí)常讀一讀,可資自省自律。

              書中指出,蕓蕓眾生,每個(gè)人身上都有正負(fù)能量,就看正負(fù)能量大小多少和此消彼長(zhǎng)。每個(gè)人身上都難免有這樣那樣的陋習(xí)、劣根性和頑瘴痼疾,都難免有各種各樣的缺點(diǎn)、缺憾和缺陷,“志之難也不在勝人,而在自勝”,倘若能克服它、戰(zhàn)勝它和彌補(bǔ)它,便會(huì)走得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)、飛得高。做人做事做官也有很多“這個(gè)可以有”或“這個(gè)應(yīng)該有”、甚至“這個(gè)必須有”的東西,擁有了這些就等于有了護(hù)身符、鐵布衫和防火墻,病菌難侵、病毒難襲,就意味著能夠不摔倒、不跌跤。做人做事做官是有規(guī)律可循的。規(guī)律就是里面有很多道道,其中有大道、正道,也有歪道、邪道,這就需要經(jīng)常去悟、不斷去悟、深入地悟,直至悟深悟透,悟出真諦來(lái),再沿著大道、正道走,繞過(guò)歪道、邪道行。

              書中提到的“四十忌”,正是從一個(gè)個(gè)教訓(xùn)和一次次失敗中汲取總結(jié)出來(lái)的。它們好比人生路上的一個(gè)個(gè)陷阱和一個(gè)個(gè)坑,掉下去就難以自拔或爬不上來(lái)。它們又像一塊塊警示牌,提醒每個(gè)人,走在人生路上該怎么左轉(zhuǎn)右拐,以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和經(jīng)受考驗(yàn)。“四十宜”則是陽(yáng)光大道和布滿鮮花的正道,可以大行其道。人生就像駕車行駛,關(guān)鍵在于握好、把牢和抓緊“方向盤”。這“四十宜”好比“方向盤”,握住把好了、握緊把牢了,則蹄疾步穩(wěn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。做人做事做官,其實(shí)是在做一道道題,無(wú)論是選擇題,抑或是問(wèn)答題,都是不可回避和無(wú)法繞開的人生大課題,都活生生地?cái)[在大家面前,需要各自用心破題,用力解題,交上答卷。

              【精彩書摘】

              ■世界觀、人生觀、價(jià)值觀是干好干壞的“總開關(guān)”

              世界觀人生觀價(jià)值觀就是觀世界、觀人生、觀價(jià)值,是一個(gè)人對(duì)世間萬(wàn)物、人生目標(biāo)、價(jià)值取向的立場(chǎng)觀點(diǎn)態(tài)度和看法的總和。世界觀、人生觀和價(jià)值觀決定著做人做事乃至做官的立場(chǎng)、態(tài)度和方法,甚至包括感情,它好比是“總開關(guān)”,具有決定性作用。

              大量正反兩方面事實(shí)告訴我們,但凡出事或有問(wèn)題的人,都是從這“三觀”產(chǎn)生病變開始的,缺口一旦打開,各種細(xì)菌就會(huì)侵入,在思想的溫床上滋生蔓延,然后使人的肌體產(chǎn)生腐化。只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才會(huì)使人對(duì)客觀事物有個(gè)正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)和思想方法,才能使人確立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向,才會(huì)做人有大是非、做事有大方向、做官有大原則。所以,在改造好客觀世界的同時(shí),改造好主觀世界,樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀是伴隨一生的大課題。

                ■責(zé)任感、使命感、緊迫感是干多干少的“動(dòng)力源”

                一個(gè)人的使命感、責(zé)任感源自對(duì)所從事的工作意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)上去了,就會(huì)內(nèi)生出一種“要我干”為“我要干”的自覺,就會(huì)有“坐不住”“閑不下”的緊迫感,就會(huì)全身心地投入,會(huì)急著干、爭(zhēng)著干,就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻“腦中有事、眼里有活”,甚至?xí)䦟嬍巢话、廢寢忘食。責(zé)任是“驅(qū)動(dòng)器”,是“動(dòng)力源”,始終把使命牢記心中,把責(zé)任舉過(guò)頭頂,把只爭(zhēng)朝夕的緊迫感扛在肩上,就會(huì)一絲不茍、精益求精地把工作做好做精、做全。“坐不住”的是責(zé)任感,“閑不下”的是使命感,而“等不起”“慢不得”的是緊迫感,這“三感”是干事業(yè)的一種良好精神狀態(tài)。

                ■造勢(shì)、借勢(shì)、順勢(shì)是成不成事的“金鑰匙”

                事業(yè)成不成功本質(zhì)上就是一個(gè)趨利避害的過(guò)程。“勢(shì)者,利害之決。”造勢(shì)、借勢(shì)、順勢(shì)說(shuō)白了就是怎么個(gè)趨利避害,讓“利”越來(lái)越多,“害”越來(lái)越少。造勢(shì)好比寫文章的謀篇布局,要先謀于局、后謀于略,略從局出,要善于選取關(guān)鍵卡位,營(yíng)造出有利于事業(yè)發(fā)展的局勢(shì)、人脈和氣場(chǎng);借勢(shì)需建立在識(shí)勢(shì)的基礎(chǔ)上,對(duì)大勢(shì)有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷,不能造勢(shì)者則可多借勢(shì),借力、借機(jī)等便是一種借勢(shì),善借勢(shì)者應(yīng)常念蓄勢(shì)待發(fā),可以乘勢(shì)而上;而順勢(shì)則是一種順大勢(shì)、合潮流,是識(shí)時(shí)務(wù)者的智取,它實(shí)質(zhì)上是在避逆勢(shì)、待時(shí)勢(shì)。世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌逆之者亡,只有順應(yīng)潮流、合乎時(shí)勢(shì)者,才能干成事。

              ■自信、自立、自強(qiáng)是乘風(fēng)破浪的“定神針”

              人,貴在自信。在人生的航程中,自信是一種力量,“是成功的第一秘訣”。自信的人總是能夠舉重若輕、收放自如。人生只要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,就能乘風(fēng)破浪,一往無(wú)前。然而,自信是建立在一種正確的自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的,是實(shí)力、底氣和良好心態(tài)的一種外在表現(xiàn),盲目的自我認(rèn)知?jiǎng)t是一種自負(fù)。自信的人往往表現(xiàn)得自立、自主、自強(qiáng),遇事敢作主、愿作主、能作主,不等靠要;遇挫折和困難自強(qiáng)不息、不氣餒不屈服,人生路上有兩件事上最值得驕傲的,一是從成功中走出來(lái),二是在失敗中站起來(lái),人可以被打敗但不會(huì)被打倒;遇干擾和雜音,能不為所惑、不為所誘、不為所動(dòng),內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)而篤定,能夠咬定青山不放松,牢牢地把握住自己。自信自主自強(qiáng),就是一種定力,是人生道路上的“定海神針”。

              ■爭(zhēng)先、搶先、占先是快人一步的“勇字訣”

              兵法云,兵貴神速。神速之要義在于一個(gè)“先”字。先的要義在于,人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我先、人先我特。當(dāng)下的社會(huì),形勢(shì)千變?nèi)f化,機(jī)遇稍縱即逝,要“醒得早、起得快”,對(duì)于機(jī)遇得有“爭(zhēng)、搶、占”的意識(shí)和狀態(tài),即使不能先知先覺,也得后知后覺,切不可不知不覺。先知先覺要有很強(qiáng)的感知認(rèn)知力,未雨綢繆,落葉知秋,需要見事早、出手快,敢為天下先。機(jī)遇總是給有準(zhǔn)備的人而準(zhǔn)備的,先知先覺成就一生;后知后覺,得有后來(lái)居上的“恐后”心理,不甘落后,奮起直追亦可“亡羊補(bǔ)牢”;不知不覺則麻木不仁,甘為人落,最后一事無(wú)成。爭(zhēng)先、搶先、占先,既是一種精神狀態(tài),又是一種本事和能力,既需要勇氣,又需要辦法,它是一個(gè)人慧根、慧心和慧眼的聚合。只有具備爭(zhēng)先恐后的狀態(tài)、搶先占先的本事,才能走在他人的前面,成為領(lǐng)先為先的佼佼者。

              ■謀事、謀道、謀略是高人一籌的“殺手锏”

              做人做事做官成功者,關(guān)鍵在于一個(gè)“謀”字,其高低上下、成敗好壞的分水嶺就在于有沒(méi)有“謀”。然而,問(wèn)題或區(qū)別在于謀什么?怎么謀?高明的人謀事、謀道、謀略,精明的人則謀人、謀術(shù)、謀策。高明的人三步一計(jì),聰明的人一步一計(jì),或一步三計(jì)。前者是一種智慧,后者是一種聰明。大智慧的人之所以技高一籌就在于謀事先于謀人、謀道優(yōu)于謀術(shù)、謀略高于謀策。前者讓人站位更高、視野更開闊、胸襟更寬廣,而后者則站位更低、視野更窄、胸襟更小,甚至久而久之會(huì)局限于個(gè)人心計(jì),走入狹窄的人生死胡同。常言道:偉人議論理,常人議論事,小人議論人。不謀全局不足以謀一域,謀事謀道謀略是從大局著眼、大處著手、大事著力,是以大見小,這是真正技高一籌的“殺手锏”。

              ■防線、底線、紅線是守護(hù)前程的“生命線”

                但凡出事者,皆因思想上沒(méi)防線、心里頭沒(méi)底線、行為中沒(méi)紅線,我行我素、膽大妄為。任何人,都得有敬畏之心,懂得害怕,知道什么事可干什么事不可干,什么人可交什么人不可交,什么地方可去什么地方不可去,這就是防線,還要知道做人做事的底線在哪里,邊界在哪里?出界就會(huì)出局,出界就會(huì)出事;更要明白政策法規(guī)的紅線是什么?踩紅線意味著什么?要時(shí)時(shí)刻刻特別是在得意中、順利時(shí)和掌聲鮮花多的情況下,筑牢思想防線,守住做人底線,不踩政策法規(guī)紅線,這“三線”是高壓線,也是生命線,保持住了這“三線”,就不會(huì)被“設(shè)局”、被“下套”,就不會(huì)掉入陷阱,倒在成功前的“一米線”上。總之,做人不成功,做事成功是暫時(shí)的;做人成功,做事不成功也是暫時(shí)的;而做人成功、做事又成功,“做官”則是永遠(yuǎn)的。

            編輯: 朱晨凱
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