李包庚:馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)啟示
李包庚
一、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程
在經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地半封建的中國(guó),究竟怎樣踐行馬克思主義,究竟走什么道路,才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立國(guó)家富強(qiáng)的目標(biāo)?這是早期中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)真思考的問題。陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子很早就對(duì)走西方道路產(chǎn)生了懷疑,李大釗1923年在《社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》中指出,社會(huì)主義“因各地、各時(shí)之情形不同,務(wù)求其適合者行之,遂發(fā)生共性與特性結(jié)合的一種新制度”。瞿秋白指出,“革命的理論永不能和革命的實(shí)踐相離……應(yīng)用馬克思主義于中國(guó)國(guó)情的工作,斷不可一日或緩”。
建黨之初,年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨一度將十月革命的經(jīng)驗(yàn)教條化,將共產(chǎn)國(guó)際的指示教條化,給革命事業(yè)造成重大損失。在國(guó)民革命后期,毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人就開始認(rèn)識(shí)到,教條主義地理解和運(yùn)用馬克思主義是十分危險(xiǎn)的。1938年,在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東在《論新階段》報(bào)告中明確提出“把馬克思主義中國(guó)化”的任務(wù),指出“對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說,就是要學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體的環(huán)境”。經(jīng)過長(zhǎng)期艱難的探索,毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問題,為中國(guó)革命指明了正確方向和道路。
新中國(guó)成立之后,中國(guó)共產(chǎn)黨的主要工作從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)。但是,在中國(guó)這樣人口多、底子薄的情況下建設(shè)社會(huì)主義,是前無古人的事業(yè),是中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的嶄新課題。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,通過對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的借鑒,對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索,提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的命題,找出了在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路,制定了一系列國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展體系,極大提升了新中國(guó)的綜合國(guó)力與國(guó)際地位,改善了中國(guó)人民的生活水平。
中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過艱辛探索,在推動(dòng)國(guó)家全面發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí),生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑領(lǐng)域中也開始存在一些不適合生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和方面,制約了社會(huì)主義制度優(yōu)越性的充分發(fā)揮。為了進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,果斷開啟了改革開放大業(yè),激活了社會(huì)主義的優(yōu)越性,豐富和發(fā)展了馬克思主義,是馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐。
黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,進(jìn)一步把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,使中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,也實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍。
二、馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)
第一,必須堅(jiān)持“人民至上”的價(jià)值立場(chǎng),忠實(shí)踐行馬克思主義。群眾史觀是馬克思主義歷史觀的精髓,認(rèn)為人民群眾是歷史過程的積極主體,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著決定作用。馬克思主義中國(guó)化之所以取得成功,關(guān)鍵一點(diǎn)就是始終堅(jiān)持了“人民至上”的價(jià)值立場(chǎng)。正如毛澤東同志所說,“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),始終要把人民放在心中最高的位置,始終全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而努力工作。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)很多,歸結(jié)到一點(diǎn),就是堅(jiān)持“人民至上”的價(jià)值取向。
第二,要實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義是科學(xué)的理論體系,其中的基本原理是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。因此,作為以馬克思主義理論武裝的中國(guó)共產(chǎn)黨人,必須始終堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)地位,并作為行動(dòng)的指南。但是,不能忘記機(jī)械地、教條主義地理解與踐行馬克思主義的歷史教訓(xùn)。實(shí)事求是是馬克思主義“活的靈魂”,它要求我們把馬克思主義的基本原理與客觀實(shí)際相結(jié)合。只有遵照實(shí)事求是的思想路線,把理論與不斷發(fā)展的實(shí)踐相結(jié)合,才能充分彰顯馬克思主義的真理性與生命力。
第三,要守正創(chuàng)新,在實(shí)踐中堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義。“守正”與“創(chuàng)新”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,“守正”是“創(chuàng)新”的前提,為“創(chuàng)新”提供立場(chǎng)和方向;“創(chuàng)新”是“守正”的活力源泉和動(dòng)力根基。馬克思主義是真理,但也需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,否則就會(huì)變成僵化的教條,會(huì)窒息其生命力。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是社會(huì)主義建設(shè)與改革時(shí)期,歷史反復(fù)告誡我們,什么時(shí)候我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,我們的事業(yè)就取得勝利。正如習(xí)近平總書記所指出的,馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。
三、馬克思主義中國(guó)化的當(dāng)代啟示
第一,對(duì)待馬克思主義,要真學(xué)、真懂、真信、真用。務(wù)必要在讀懂、學(xué)透經(jīng)典著作上下功夫,深挖理想信念、宗旨意識(shí)等方面的思想根源,決不能淺嘗輒止,更不能一知半解、斷章取義、機(jī)械式地理解馬克思主義理論。
第二,對(duì)待馬克思主義,既要堅(jiān)持,又要發(fā)展。要在實(shí)踐中根據(jù)不斷變化的新情況,不斷開創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化的新境界。當(dāng)下,就是要堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺作為實(shí)踐的理論指南。
第三,要忠實(shí)踐行“八八戰(zhàn)略”,奮力打造“重要窗口”。“八八戰(zhàn)略”是習(xí)近平總書記在浙江工作期間對(duì)浙江改革發(fā)展戰(zhàn)略的思考和實(shí)踐,包含著豐富的真理與智慧。十八年來,浙江人民以“八八戰(zhàn)略”為指引,推動(dòng)浙江發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí),為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成積累了浙江經(jīng)驗(yàn)。在新時(shí)代,忠實(shí)踐行“八八戰(zhàn)略”,奮力打造“重要窗口”就是浙江包括寧波堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義的最佳途徑。
。ㄗ髡邽閷幉ù髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授)
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