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            吳啟錢(qián):有一種“雀躍的安全感”

            http://rrsmdh.cn    中國(guó)寧波網(wǎng)2021/12/05 06:45稿源:寧波日?qǐng)?bào)

              吳啟錢(qián)

              筆者在鄞州書(shū)城三樓吧臺(tái)前等咖啡,順手翻開(kāi)一本讀者留言簿,有一則留言讓筆者眼前一亮:“真的好喜歡書(shū)店啊!給我一種雀躍的安全感。讓我清晰地感知到,這就是屬于我的地方。老了以后一定要開(kāi)家書(shū)店。”

              《中國(guó)青年報(bào)》有一個(gè)調(diào)查顯示,當(dāng)下有70.9%的年輕人出現(xiàn)了語(yǔ)言匱乏。比如,不管什么搞笑的事情,都只用“哈哈哈”來(lái)表達(dá);不管對(duì)什么令人佩服的事情,都只用“牛掰”來(lái)表達(dá);實(shí)在無(wú)從表達(dá),就選個(gè)“表情包”救急。

              這么看來(lái),鄞州書(shū)城留言簿上的這位讀者,他(她)的“雀躍的安全感”,并不是一般人能感受到,也不是一般人能表達(dá)出來(lái)的。

              安全是人最基本的需要,安全感本身也分等級(jí)。

              衣食無(wú)憂(yōu)是第一個(gè)等級(jí)。一個(gè)人,如果有“日日深杯酒滿(mǎn),朝朝小圃花開(kāi)”的物質(zhì)條件,就可以“一日清閑一日仙”。對(duì)社會(huì)而言,物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和生產(chǎn)力的進(jìn)步,是保證人類(lèi)安全的基礎(chǔ);對(duì)個(gè)體而言,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)獲得物質(zhì),是多數(shù)人獲得安全感的保證。舊時(shí)代的婦女,因?yàn)樵谖镔|(zhì)上完全依賴(lài)男人,家庭生活中時(shí)時(shí)有不安全感。所以,錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中說(shuō)“丈夫是女人的職業(yè),沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)”。

              環(huán)境無(wú)害是第二個(gè)等級(jí)。我們常說(shuō)的“平安”,很大程度取決于我們所處的環(huán)境。比如,食品、空氣和水是不是衛(wèi)生干凈,房子是不是牢固、能不能保護(hù)隱私,走在路上會(huì)不會(huì)被車(chē)撞,或被高空拋物砸中,買(mǎi)東西會(huì)不會(huì)被坑……環(huán)境若無(wú)害,舒展又安心。環(huán)境無(wú)害靠的是文明與規(guī)則。商業(yè)有文明,商家會(huì)提供安全合格的產(chǎn)品和服務(wù);居家有文明,家庭內(nèi)外都能顧及鄰居的感受;出行講文明,車(chē)遵章,人守法,互謙讓?zhuān)粓?zhí)法有文明,不怯強(qiáng)而凌弱……一個(gè)文明的社會(huì),必然是一個(gè)環(huán)境無(wú)害的安全社會(huì)。

              內(nèi)心無(wú)虞是最高等級(jí),也正是“雀躍的安全感”。

              春日的郊外,孔子和弟子們圍坐在地上,孔子問(wèn)弟子們的志向。曾皙說(shuō),我的志向是:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”孔子聽(tīng)完,長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):我和曾皙的想法一樣!確實(shí),春風(fēng)十里,好友相伴,野外高歌,閑適自在,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,這就是“雀躍的安全感”。

              張愛(ài)玲也描述過(guò)這種表面上可能波瀾不驚、內(nèi)心里卻歡呼雀躍的安全感:于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了,那也沒(méi)有別的話(huà)可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一聲:“噢,你也在這里嗎?”在對(duì)的時(shí)間地點(diǎn)遇到對(duì)的人,也只有“雀躍的安全感”才是最準(zhǔn)確的描述。

              不過(guò),要達(dá)到內(nèi)心無(wú)虞,獲得“雀躍的安全感”,有難度。

              人類(lèi)學(xué)家說(shuō),人是無(wú)法從根本上消除不安全感的。人與動(dòng)物不一樣的地方,在于人類(lèi)的不安全感還加入了文化因素。隨著物質(zhì)文明的提升,人類(lèi)的不安全感不僅僅來(lái)自生存的威脅或者物質(zhì)的匱乏,更多是對(duì)于自我發(fā)展的限制。當(dāng)自我受限時(shí),那種曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的不安全感,就會(huì)被激發(fā)出來(lái)。換而言之,這種不安全感來(lái)自對(duì)過(guò)往的疑惑,不知道自己從哪里來(lái),也來(lái)自對(duì)未來(lái)的無(wú)知,不知道將去往何方。于是感到焦慮,有一種“深宵曠野獨(dú)行者”的恐怯。

              排解這種不安之道,或者說(shuō)獲得“雀躍的安全感”,最佳途徑是讀書(shū)。

              讀書(shū),讓我們知來(lái)處,也明去處,消除內(nèi)心的焦慮與恐懼。正如高爾基說(shuō)的,我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得愈加光明和有意義。從這個(gè)角度,筆者相信那位在鄞州書(shū)城留言的讀者,真的從讀書(shū)中獲得了“雀躍的安全感”,并由衷地欽佩。

            編輯: 朱晨凱
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