周家羽 李包庚

　　習(xí)近平總書記在全國兩會(huì)期間，參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)提出：上有天堂下有蘇杭，蘇杭都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上走在前列的城市。文化很發(fā)達(dá)的地方，經(jīng)濟(jì)照樣走在前面�？梢匝芯恳幌逻@里面的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)。這一重要論述，深刻揭示了文化與經(jīng)濟(jì)的緊密關(guān)系，蘊(yùn)含著推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證法，有助于人文與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)，為高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)能，彰顯中國式現(xiàn)代化道路的人文底色。

　　一、人文經(jīng)濟(jì)的核心要義

　　人文經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是文化和經(jīng)濟(jì)整體上相互交融、互動(dòng)共進(jìn)、比翼齊飛的一種良性發(fā)展模式，它是文化經(jīng)濟(jì)化與經(jīng)濟(jì)文化化的雙向貫通與融合發(fā)展，體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想。

　　1、文化經(jīng)濟(jì)化

　　文化經(jīng)濟(jì)化指特定文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為物質(zhì)載體，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)范疇或帶動(dòng)特定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過程，即文化產(chǎn)業(yè)化，其實(shí)質(zhì)依然是文化。其以滿足當(dāng)下社會(huì)文化需求為目標(biāo)，以特定文化內(nèi)容為核心，是人的文化需求與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物。

　　2、經(jīng)濟(jì)文化化

　　經(jīng)濟(jì)文化化指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中文化因素不斷增加并成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵因素的過程，其實(shí)質(zhì)仍是經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)文化化是經(jīng)濟(jì)形態(tài)變革和業(yè)態(tài)創(chuàng)新的成果，是人們文化需求的體現(xiàn)。比如，一些具有獨(dú)特文化底蘊(yùn)的地區(qū)，通過挖掘和利用文化資源，形成特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　3、經(jīng)濟(jì)與文化深度融合

　　文化是由經(jīng)濟(jì)所決定的，經(jīng)濟(jì)力量能夠?yàn)槲幕�力量�?gòu)建起充分發(fā)揮效能的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)平臺(tái)，與此同時(shí)，任何經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程也離不開文化的有力支撐。習(xí)近平同志在《“文化經(jīng)濟(jì)”點(diǎn)亮浙江經(jīng)濟(jì)》一文中明確指出：所謂文化經(jīng)濟(jì)是對(duì)文化經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)文化化的統(tǒng)稱，其實(shí)質(zhì)是文化與經(jīng)濟(jì)的交融互動(dòng)、融合發(fā)展。

　　4、科技創(chuàng)新賦能人文經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　科技創(chuàng)新是推動(dòng)時(shí)代巨輪前行的強(qiáng)大動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文進(jìn)步間構(gòu)建起了堅(jiān)固且關(guān)鍵的橋梁�？萍紕�(chuàng)新憑借其獨(dú)特的魅力與力量，為人文經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入持續(xù)不斷的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)人文經(jīng)濟(jì)朝著更高層級(jí)、更廣領(lǐng)域不斷邁進(jìn)。

　　二、人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的寧波實(shí)踐路向

　　國家和民族發(fā)展，離不開強(qiáng)大文化支撐。寧波經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展源于其悠久豐厚文化傳統(tǒng)，一方面，地處開放前沿，當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)新興事物接受早且理解深；另一方面，海洋文明使當(dāng)?shù)厝嗣窬哂虚_拓進(jìn)取等氣質(zhì)，推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)交融，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣�產(chǎn)力發(fā)展。

　　“書藏古今，港通天下”的寧波有著深厚的文化基礎(chǔ)。一方面，寧波崇尚變革和實(shí)干，涌現(xiàn)了大批思想家和實(shí)業(yè)家，奠定了借鑒西方先進(jìn)文化和科技的人才基礎(chǔ)；另一方面，王陽明、黃宗羲等浙東學(xué)派思想家們所倡導(dǎo)的“義利并重”“經(jīng)世致用”和“工商皆本”等文化價(jià)值理念，長(zhǎng)期滋潤著寧波人民，培育了獨(dú)特的價(jià)值觀、商業(yè)意識(shí)和務(wù)實(shí)性格，群星燦爛的“寧波幫”人士就是生動(dòng)例證。近年來，寧波更是積極進(jìn)取，以“兩個(gè)先行”奏響高質(zhì)量發(fā)展新樂章。

　　1、對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

　　寧波以打造紅色根脈傳承典范、精神富有引領(lǐng)典范、歷史文脈弘揚(yáng)典范、文化融合創(chuàng)新典范和文明交流互鑒典范“五個(gè)典范”為牽引，始終堅(jiān)持引領(lǐng)性標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化系統(tǒng)性思維。采取系列舉措推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。如河姆渡文化通過遺址保護(hù)、博物館建設(shè)等并借助科技手段呈現(xiàn)；海絲文化通過相關(guān)活動(dòng)、交流合作打造品牌，促進(jìn)文旅融合；浙東學(xué)術(shù)文化通過講座等挖掘經(jīng)典內(nèi)涵并與當(dāng)代結(jié)合；天一閣藏書文化加強(qiáng)保護(hù)等工作，開展推廣活動(dòng)并與文創(chuàng)結(jié)合等，為人文經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展注入動(dòng)力。

　　2、挖掘紅色資源，堅(jiān)持大力弘揚(yáng)革命文化

　　近年來，寧波積極保護(hù)和修繕浙東抗日根據(jù)地舊址等革命遺跡，通過打造紅色旅游線路，如以四明山革命烈士陵園、浙東行政公署舊址等為主要節(jié)點(diǎn)的線路，讓人們深入了解革命歷史。同時(shí)，舉辦紅色文化主題展覽，如“寧波革命歷史展”等，集中展示了寧波在革命時(shí)期的重要事件和英雄人物；積極打造張人亞黨章學(xué)堂，旨在通過深入挖掘和展現(xiàn)相關(guān)歷史文化內(nèi)涵，形成一個(gè)具有重要意義的學(xué)習(xí)和教育基地。

　　3、全力推動(dòng)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

　　積極推進(jìn)變革性實(shí)踐，全力打造標(biāo)志性成果，打響“在寧波，感悟真理偉力、讀懂共同富裕、看見文明中國、悅享美好生活”等品牌。這些品牌是900多萬新老寧波人用點(diǎn)滴行動(dòng)積淀的文明底蘊(yùn)，不僅有單項(xiàng)冠軍之城的光環(huán)，更有全國文明城市“六連冠”、14次獲得“中國最具幸福感城市”的勛章。此外，寧波還著重打造文旅融合發(fā)展之路，塑造獨(dú)特的現(xiàn)代化濱海大都市文化。包括打造“羅城環(huán)線”上的博物館群、河姆渡集遺產(chǎn)保護(hù)等為一體的大遺址保護(hù)利用示范區(qū)；開辟從運(yùn)河出�？谥潦澜绲谝淮蟾鄣穆糜瓮ǖ�，使游客感受寧波航運(yùn)輝煌、體驗(yàn)海絲神韻；力求在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提升擴(kuò)大文博機(jī)構(gòu)功能與文旅影響力，同時(shí)謀劃多條交通路網(wǎng)便捷、大型文旅融合集聚成片連串的文博館群等。

　　文化力量可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，文化軟實(shí)力可轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力。習(xí)近平總書記提出：泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。寧波理應(yīng)在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索，更好擔(dān)當(dāng)新時(shí)代新的文化使命，積極培育反映時(shí)代要求、彰顯時(shí)代特色的新文化，讓寧波在文化與經(jīng)濟(jì)的激蕩中綻放更加璀璨的光芒。

　　（作者單位：寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院）