涂凌波:中國社會交往的新特征
涂凌波
數(shù)字技術(shù)不僅帶來了社會交往的整體轉(zhuǎn)型,而且使社會世界的建構(gòu)方式也出現(xiàn)了新的變化。當(dāng)前中國社會交往出現(xiàn)三個新的特征,即交往的泛化、交往的加速、交往的過剩。
一是交往的泛化。在我國,微信、微博、QQ、知乎、豆瓣、今日頭條、小紅書、抖音等為人們提供的連接性,使得人們可以基于多種關(guān)系建立日常的普遍交往,方式是網(wǎng)狀的、泛在的、流動的,這意味著人們可以通過平臺提供的連接入口隨時、隨地甚至隨心所欲地開展社會交往。社會交往突破了空間與地域的限制,創(chuàng)造了多重交往空間。交往的圈層從親人、熟人交往延展到更大范圍的陌生人交往,但與此同時親人、熟人交往的圈層也在不斷擴(kuò)大。
二是交往的加速。人們有了更多的數(shù)字媒介作為開展社會交往的中介技術(shù),隨之而來的則是人們的社會時間越來越被媒介邏輯所主導(dǎo)。其顯著變化在于人們的交往節(jié)奏、交往步伐越來越一致和同步,交往的時間延遲被大大壓縮,甚至幾乎沒有了延遲。簡言之,這是一種被人們稱之為“即時文化”的交往方式。這種越來越快速的即時性交往方式、越來越頻繁的交流和互動行為,使得人們的日常生活世界不再寧靜,而是充斥了來自各方的交往訴求、交流信息、交往壓力,其對人們的日常生活時間、人與社會世界的連接關(guān)系、人們的社會互動與社會行動都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
三是交往的過剩。媒介化交往在社會世界中越是基礎(chǔ)性的和重要的,人們就越離不開交往,然而幾乎7天×24小時的交往在線狀態(tài),帶給人們巨大的交往負(fù)荷、交往壓力、交往疲勞。這就是數(shù)字時代交往過剩的表現(xiàn)。交往的過剩既表現(xiàn)為個體層面的感知,也表現(xiàn)為整個社會交往層面的問題,這是數(shù)字時代人們普遍出現(xiàn)的癥狀以及面臨的挑戰(zhàn)。
。ㄗ髡邽橹袊鴤髅酱髮W(xué)電視學(xué)院教授、博導(dǎo))
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